وقوله: ﴿عَلاَّمُ ٱلْغُيُوبِ﴾ رفعت (عَلاّم) وهو الوجه؛ لأن النعت إذا جاء بعد الخبر رفعته العرب فى إنّ، يقولون: إن أخاك قائم الظريفُ. ولو نصبوا كان وجهاً. ومثله ﴿إنّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النّارِ﴾ لو قرئ نصباً كان صواباً، إلا أن القراءة الجيِّدة الرَّفع.
{"ayah":"قُلۡ إِنَّ رَبِّی یَقۡذِفُ بِٱلۡحَقِّ عَلَّـٰمُ ٱلۡغُیُوبِ"}