الباحث القرآني

وقوله: ﴿آخِذِينَ﴾ "وفاكهين". نصبتا على القطع، ولو كانتا [184/ب] رفعاً كان صوابا، ورفعهما على أن تكونا خبرا، ورفع آخر أيضاً على الاستئناف.

{"ayah":"ءَاخِذِینَ مَاۤ ءَاتَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡۚ إِنَّهُمۡ كَانُوا۟ قَبۡلَ ذَ ٰ⁠لِكَ مُحۡسِنِینَ"}