﴿وَشَاهِدٍ﴾ في يوم الجمعة. كأنه أقسم بمن يشهده [[هذا رأي ذكر قريب منه في الفخر ٨/٣٩٣، والبحر ٨/٤٥٠. والخلاف في تفسير "الشاهد" و"المشهود" كبير. فراجع أيضا: أحكام الشافعي ١/٩٢، والطبري ٣٠/٣٢، والقرطبي، والدر ٦/٣٣١.]] .
﴿وَمَشْهُودٍ﴾ يوم الجمعة، ويوم عرفة.
{"ayah":"وَشَاهِدࣲ وَمَشۡهُودࣲ"}