الباحث القرآني

وروي عن ابن عباس وعكرمة ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان ضياء [[انظر المحتسب 2/ 64.]] بغير واو، وزعم الفراء [[انظر معاني الفراء 2/ 205.]] أنّ حذف الواو والمجيء بها واحد، كما قال جلّ وعزّ: وَحِفْظاً [الصافات: 6 و 7] وردّ عليه هذا القول أبو إسحاق لأن الواو تجيء لمعنى فلا تزاد. قال: وتفسير الفرقان: التوراة، لأنّ فيها الفرق بين الحلال والحرام. قال: «وضياء» مثل فِيهِ هُدىً وَنُورٌ [المائدة: 46] ، وأجاز الفراء [[انظر معاني الفراء 2/ 206.]] وَهذا ذِكْرٌ مُبارَكٌ أَنْزَلْناهُ بمعنى أنزلناه مباركا.

{"ayah":"وَلَقَدۡ ءَاتَیۡنَا مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ ٱلۡفُرۡقَانَ وَضِیَاۤءࣰ وَذِكۡرࣰا لِّلۡمُتَّقِینَ"}