الباحث القرآني

﴿فَلَوْلا﴾ الفاء استئنافية ولولا حرف تحضيض ﴿كانَتْ قَرْيَةٌ﴾ كان تامة والتاء للتأنيث وقرية فاعل ﴿آمَنَتْ﴾ ماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر والجملة استئنافية ﴿فَنَفَعَها﴾ الفاء عاطفة وماض ومفعوله المقدم ﴿إِيمانُها﴾ فاعل مؤخر والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿قَوْمَ﴾ مستثنى بإلا ﴿يُونُسَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ﴿لَمَّا﴾ الحينية ظرف زمان. ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف اليه ﴿كَشَفْنا﴾ ماض وفاعله والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم ﴿عَنْهُمْ﴾ متعلقان بكشفنا ﴿عَذابَ﴾ مفعول به ﴿الْخِزْيِ﴾ مضاف اليه ﴿فِي الْحَياةِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿الدُّنْيا﴾ صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر ﴿وَمَتَّعْناهُمْ﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة ﴿إِلى حِينٍ﴾ متعلقان بمتعناهم ﴿وَلَوْ﴾ الواو استئنافية ولو حرف شرط غير جازم ﴿شاءَ رَبُّكَ﴾ ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة ابتدائية ﴿لَآمَنَ﴾ اللام واقعة في جواب لو وماض ﴿مَنْ﴾ اسم موصول فاعل والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة. ﴿كُلُّهُمْ﴾ توكيد لمن. ﴿جَمِيعاً﴾ حال منصوبة. ﴿أَفَأَنْتَ﴾ الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ومبتدأ مرفوع. ﴿تُكْرِهُ﴾ مضارع فاعله مستتر. ﴿النَّاسَ﴾ مفعول به والجملة خبر للمبتدأ. ﴿حَتَّى﴾ حرف تعليل وجر. ﴿يَكُونُوا﴾ مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد حتى والواو اسمه. ﴿مُؤْمِنِينَ﴾ خبر يكونوا.

{"ayahs_start":98,"ayahs":["فَلَوۡلَا كَانَتۡ قَرۡیَةٌ ءَامَنَتۡ فَنَفَعَهَاۤ إِیمَـٰنُهَاۤ إِلَّا قَوۡمَ یُونُسَ لَمَّاۤ ءَامَنُوا۟ كَشَفۡنَا عَنۡهُمۡ عَذَابَ ٱلۡخِزۡیِ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَمَتَّعۡنَـٰهُمۡ إِلَىٰ حِینࣲ","وَلَوۡ شَاۤءَ رَبُّكَ لَـَٔامَنَ مَن فِی ٱلۡأَرۡضِ كُلُّهُمۡ جَمِیعًاۚ أَفَأَنتَ تُكۡرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ یَكُونُوا۟ مُؤۡمِنِینَ"],"ayah":"فَلَوۡلَا كَانَتۡ قَرۡیَةٌ ءَامَنَتۡ فَنَفَعَهَاۤ إِیمَـٰنُهَاۤ إِلَّا قَوۡمَ یُونُسَ لَمَّاۤ ءَامَنُوا۟ كَشَفۡنَا عَنۡهُمۡ عَذَابَ ٱلۡخِزۡیِ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَمَتَّعۡنَـٰهُمۡ إِلَىٰ حِینࣲ"}