الباحث القرآني

﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿تُبْدُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة ابتدائية وهي فعل الشرط ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به ﴿أَوْ تُخْفُوهُ﴾ معطوف على ما قبله والهاء مفعول به ﴿فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً﴾ الفاء رابطة للجواب وإن ولفظ الجلالة اسمها والجملة في محل جزم جواب الشرط واسم كان محذوف وعليما خبرها وبكل متعلقان به وشيء مضاف إليه ﴿لا﴾ نافية للجنس ﴿جُناحَ﴾ اسم لا مبني على الفتح ﴿عَلَيْهِنَّ﴾ متعلقان بمحذوف خبر لا ﴿فِي آبائِهِنَّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَلا أَبْنائِهِنَّ وَلا إِخْوانِهِنَّ ... وَلا نِسائِهِنَّ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿ما﴾ موصولية معطوفة ﴿مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَاتَّقِينَ اللَّهَ﴾ أمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل ولفظ الجلالة مفعوله والجملة معطوفة ﴿إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً﴾ إعرابها مثل إعراب إن الله كان بكل شيء عليما المتقدمة.

{"ayahs_start":54,"ayahs":["إِن تُبۡدُوا۟ شَیۡـًٔا أَوۡ تُخۡفُوهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمࣰا","لَّا جُنَاحَ عَلَیۡهِنَّ فِیۤ ءَابَاۤىِٕهِنَّ وَلَاۤ أَبۡنَاۤىِٕهِنَّ وَلَاۤ إِخۡوَ ٰ⁠نِهِنَّ وَلَاۤ أَبۡنَاۤءِ إِخۡوَ ٰ⁠نِهِنَّ وَلَاۤ أَبۡنَاۤءِ أَخَوَ ٰ⁠تِهِنَّ وَلَا نِسَاۤىِٕهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُهُنَّۗ وَٱتَّقِینَ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ شَهِیدًا"],"ayah":"إِن تُبۡدُوا۟ شَیۡـًٔا أَوۡ تُخۡفُوهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمࣰا"}