الباحث القرآني

﴿إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ﴾ جزاء مبتدأ واسم الموصول في محل جر بالإضافة و ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة وجملة ﴿يُحارِبُونَ اللَّهَ﴾ صلة الموصول ﴿وَرَسُولَهُ﴾ عطف على لفظ الجلالة الله ﴿وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ﴾ الجملة معطوفة ﴿فَساداً﴾ حال منصوبة أو مفعول لأجله ﴿أَنْ يُقَتَّلُوا﴾ المصدر المؤول من أن الناصبة والفعل المضارع في محل رفع خبر المبتدأ جزاء والواو نائب فاعل ﴿أَوْ يُصَلَّبُوا﴾ عطف ﴿أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ﴾ فعل مضارع مبني للمجهول وأيديهم نائب فاعله المرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل ﴿وَأَرْجُلُهُمْ﴾ عطف على أيديهم ﴿مِنْ خِلافٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال من أيديهم وأرجلهم والجملة معطوفة. ﴿أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ﴾ مضارع مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور والواو نائب فاعله والجملة معطوفة ﴿ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا﴾ اسم الإشارة مبتدأ وخزي مبتدأ ثان لهم خبره وهذه الجملة الاسمية خبر ذلك وفي الدنيا متعلقان بمحذوف صفة خزي ﴿وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ﴾ لهم متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ عذاب في الآخرة متعلقان بمحذوف حال ﴿عَظِيمٌ﴾ صفة والجملة معطوفة. ﴿إِلَّا الَّذِينَ﴾ اسم الموصول في محل نصب على الاستثناء، بإلا ﴿تابُوا مِنْ قَبْلِ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما والجملة صلة الموصول ﴿أَنْ تَقْدِرُوا﴾ المصدر المؤول في محل جر بالإضافة ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بتقدروا ﴿فَاعْلَمُوا﴾ فعل أمر والواو فاعل والجملة مستأنفة ﴿أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ أن ولفظ الجلالة اسمها وغفور ورحيم خبراها، والجملة سدت مسد مفعولي اعلموا.

{"ayahs_start":33,"ayahs":["إِنَّمَا جَزَ ٰ⁠ۤؤُا۟ ٱلَّذِینَ یُحَارِبُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَیَسۡعَوۡنَ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَسَادًا أَن یُقَتَّلُوۤا۟ أَوۡ یُصَلَّبُوۤا۟ أَوۡ تُقَطَّعَ أَیۡدِیهِمۡ وَأَرۡجُلُهُم مِّنۡ خِلَـٰفٍ أَوۡ یُنفَوۡا۟ مِنَ ٱلۡأَرۡضِۚ ذَ ٰ⁠لِكَ لَهُمۡ خِزۡیࣱ فِی ٱلدُّنۡیَاۖ وَلَهُمۡ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِیمٌ","إِلَّا ٱلَّذِینَ تَابُوا۟ مِن قَبۡلِ أَن تَقۡدِرُوا۟ عَلَیۡهِمۡۖ فَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ"],"ayah":"إِنَّمَا جَزَ ٰ⁠ۤؤُا۟ ٱلَّذِینَ یُحَارِبُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَیَسۡعَوۡنَ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَسَادًا أَن یُقَتَّلُوۤا۟ أَوۡ یُصَلَّبُوۤا۟ أَوۡ تُقَطَّعَ أَیۡدِیهِمۡ وَأَرۡجُلُهُم مِّنۡ خِلَـٰفٍ أَوۡ یُنفَوۡا۟ مِنَ ٱلۡأَرۡضِۚ ذَ ٰ⁠لِكَ لَهُمۡ خِزۡیࣱ فِی ٱلدُّنۡیَاۖ وَلَهُمۡ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِیمٌ"}