الباحث القرآني

﴿وَبَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً﴾ أي ضامنا ينقب عليهم وهو الأمين والكفيل على القوم. ﴿وَعَزَّرْتُمُوهُمْ﴾ : نصرتموهم وأعنتموهم ووقّرتموهم وأيّدتموهم، [[«وعزرتموهم ... أيدتموهم» : وقال الطبري (٦/ ٧٧) : واختلف أهل العربية فى تأويله ... حدثت بذلك عن أبى عبيدة معمر بن المثنى عنه، وكان أبو عبيدة يقول معنى ذلك نصرتموهم وأنشد فى ذلك «وكم من ... البيت» وكان الفراء يقول: العزر الرد عزرته رددته إذا رأيته يظلم فقلت اتق الله أو نهيته فذلك العزر. وأولى هذه الأقوال عندى فى ذلك بالصواب قول من قال: معنى ذلك نصرتموهم ... إلخ.]] كقوله: وكم من ماجد لهم كريم ... ومن ليث يعزّر فى النّدى [[روى الطبري ٦/ ٨٧ والقرطبي ٦/ ١١٤ هذا البيت عنه وهو فى السجاوندى (كوبريلى) ١/ ١٤١ ب.]] وقال يونس: أثنيتم عليهم. [[أثنيتم عليهم: روى السجاوندى (كوبريلى ١/ ١٤١ ب) هذا الكلام عن يونس.]] قال الأثرم: [[الأثرم: هو أبو الحسن الأثرم الذي يروى هذا الكتاب عن أبى عبيدة، وقد مرت ترجمته فى ص ١.]] والتعزير فى موضع آخر: أن يضرب الرجل دون الحدّ. ﴿سَواءَ السَّبِيلِ﴾ : أي وسط الطريق وقال حسان: يا ويح أنصار النبي ونسله ... بعد المغيّب فى سواء الملحد (٦١)
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب