الباحث القرآني

قوله: ﴿فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ ٱللَّهِ﴾. أي فأيقنوا بحرب. وقال الأصمعي: "معناه: كونوا على علم". ومن قرأ بالمد فمعناه: فأعلموا أصحابكم بالحرب. ﴿وَإِنْ تُبْتُمْ﴾. أي تركتم الربا. ﴿فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَٰلِكُمْ﴾. بلا زيادة. ﴿لاَ تَظْلِمُونَ﴾. فتأخذون ما ليس لكم. ﴿وَلاَ تُظْلَمُونَ﴾. فتنقصون من رؤوس أموالكم. وروى المفضل عن عاصم: "لا تُظْلَمُونَ وَلاَ تَظْلِمُونَ"، المفعول قبل الفاعل.

{"ayah":"فَإِن لَّمۡ تَفۡعَلُوا۟ فَأۡذَنُوا۟ بِحَرۡبࣲ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۖ وَإِن تُبۡتُمۡ فَلَكُمۡ رُءُوسُ أَمۡوَ ٰ⁠لِكُمۡ لَا تَظۡلِمُونَ وَلَا تُظۡلَمُونَ"}