الباحث القرآني

أثم: وقرئ: بفتح الثاء، وهى قراءة طلحة بن مصرف. الآن: 1- على الاستفهام بالمد، وهى قراءة الجمهور. وقرئ: 2- بهمزة الاستفهام بغير مد، وهى قراءة طلحة، والأعرج.

{"ayah":"أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ ءَامَنتُم بِهِۦۤۚ ءَاۤلۡـَٔـٰنَ وَقَدۡ كُنتُم بِهِۦ تَسۡتَعۡجِلُونَ"}