الباحث القرآني

أبصر ... وأسمع: قرئا: على الخبر، فعلين ماضيين، لا على التعجب، وهى قراءة عيسى. يشرك: قرئ: 1- بالياء على النفي، وهى قراءة الجمهور. 2- بالياء والجزم، وهى قراءة مجاهد. قال يعقوب: لا أعرف وجهه. 3- بالتاء والجزم، على النهى، وهى قراءة ابن عامر، والحسن، وأبى رجاء، وقتادة، والجحدري، وأبى حيوة، وزيد، وحميد بن وزير، عن يعقوب، والجعفي، واللؤلئي، عن بكر.

{"ayah":"قُلِ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا لَبِثُوا۟ۖ لَهُۥ غَیۡبُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ أَبۡصِرۡ بِهِۦ وَأَسۡمِعۡۚ مَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِیࣲّ وَلَا یُشۡرِكُ فِی حُكۡمِهِۦۤ أَحَدࣰا"}