الباحث القرآني

* الإعراب: (لله) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ل (كان) ، (ولد) مجرور لفظا منصوب محلّا مفعول به ثان عامله يتّخذ والمفعول الأول محذوف أي: أن يتّخذ أحدا ولدا. والمصدر المؤوّل (أن يتّخذ ... ) في محلّ رفع اسم كان مؤخّر. (سبحانه) مفعول مطلق لفعل محذوف.. و (الهاء) مضاف إليه (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (إنّما) كافّة مكفوفة (كن) فعل أمر تامّ، والفاعل أنت (الفاء) عاطفة- أو استئنافيّة- (يكون) مضارع تامّ مرفوع، والفاعل هو. جملة: «ما كان لله ... » لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: «يتّخذ ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) . وجملة: « (أسبّح) سبحانه ... » لا محلّ لها اعتراضيّة دعائيّة. وجملة: «قضى ... » في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة: «يقول ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: «كن ... » في محلّ نصب مقول القول. وجملة: «يكون ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة يقول.. أو استئنافيّة.

{"ayah":"مَا كَانَ لِلَّهِ أَن یَتَّخِذَ مِن وَلَدࣲۖ سُبۡحَـٰنَهُۥۤۚ إِذَا قَضَىٰۤ أَمۡرࣰا فَإِنَّمَا یَقُولُ لَهُۥ كُن فَیَكُونُ"}