الباحث القرآني

* الإعراب: (الواو) استئنافيّة (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (قد) للتحقيق (في الزبور) متعلّق ب (كتبنا) وكذلك (من بعد) . والمصدر المؤوّل (أنّ الأرض يرثها..) في محلّ نصب مفعول به. جملة: «كتبنا ... » لا محلّ لها جواب قسم مقدّر. وجملة: «يرثها عبادي ... » في محلّ رفع خبر أنّ. (في هذا) متعلّق بخبر إنّ، والإشارة إلى القرآن (اللام) للتوكيد (بلاغا) اسم إنّ منصوب (لقوم) متعلّق ب (بلاغا) . وجملة: «إنّ في هذا لبلاغا ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ. (الواو) عاطفة (ما) نافية (إلّا) للحصر (رحمة) مفعول لأجله منصوب [[يجوز أن يكون حالا من الكاف على حذف مضاف أي: ذا رحمة.]] ، (للعالمين) متعلّق ب (رحمة) [[أو متعلّق بنعت لرحمة.]] . وجملة: «ما أرسلناك ... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. * الصرف: (الزبور) ، هنا بمعنى الكتاب و (ال) جنسيّة أي كتبنا في الكتب المنزلة، وزنه فعول. (الذكر) ، هنا بمعنى أمّ الكتاب وهو اللوح، وزنه فعل بكسر فسكون.

{"ayahs_start":105,"ayahs":["وَلَقَدۡ كَتَبۡنَا فِی ٱلزَّبُورِ مِنۢ بَعۡدِ ٱلذِّكۡرِ أَنَّ ٱلۡأَرۡضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ ٱلصَّـٰلِحُونَ","إِنَّ فِی هَـٰذَا لَبَلَـٰغࣰا لِّقَوۡمٍ عَـٰبِدِینَ","وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ إِلَّا رَحۡمَةࣰ لِّلۡعَـٰلَمِینَ"],"ayah":"وَلَقَدۡ كَتَبۡنَا فِی ٱلزَّبُورِ مِنۢ بَعۡدِ ٱلذِّكۡرِ أَنَّ ٱلۡأَرۡضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ ٱلصَّـٰلِحُونَ"}