الباحث القرآني

* الإعراب: الفاعل في (قالوا) يعود على بعض القوم يقول لبعض (بالله) متعلّق ب (تقاسموا) ، (اللام) لام القسم (نبيتنّه) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ رفع (أهله) معطوف على الضمير المفعول في (نبيّتنه) ، (ثمّ) حرف عطف (لنقولنّ) مثل لنبيّتنه (لوليّه) متعلّق ب (نقولنّ) ، (ما) نافية (الواو) عاطفة- أو حاليّة- (اللام) المزحلقة للتوكيد. جملة: «قالوا» لا محلّ لها استئنافيّة بيانيّة. وجملة: «تقاسموا ... » في محلّ نصب مقول القول. وجملة: «نبيّتنّه ... » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر. وجملة: «نقولنّ ... » لا محلّ لها معطوفة على جواب القسم. وجملة: «ما شهدنا ... » في محلّ نصب مقول القول. وجملة: «إنّا لصادقون» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول [[أو في محلّ نصب حال من فاعل شهدنا.]] . * البلاغة: - تقاسموا: فاعل وتفاعل: صيغتان للمشاركة، تفيد كل منهما أن أكثر من واحد اشتركا في الفعل، لذلك دعيت بصيغة المشاركة.

{"ayah":"قَالُوا۟ تَقَاسَمُوا۟ بِٱللَّهِ لَنُبَیِّتَنَّهُۥ وَأَهۡلَهُۥ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِیِّهِۦ مَا شَهِدۡنَا مَهۡلِكَ أَهۡلِهِۦ وَإِنَّا لَصَـٰدِقُونَ"}