وقوله: ﴿وَلاَ تَقْرَبُونِ﴾ فى موضع جزم، والنون فى موضع نصب حذفت ياؤها. ولو جَعلتها رفعاً فنصبت النون كان صواباًَ على معنى قوله ولستم تقربونَ بعد هذه كقوله ﴿فَبِمَ تُبَشِّرُونَ﴾ و ﴿الَّذِينَ كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ﴾.
{"ayah":"فَإِن لَّمۡ تَأۡتُونِی بِهِۦ فَلَا كَیۡلَ لَكُمۡ عِندِی وَلَا تَقۡرَبُونِ"}