الباحث القرآني

(وما أدراك ما القارعة) فإنه تأكيد لشدة هولها ومزيد فظاعتها حتى كأنها خارجة عن دائرة علوم الخلق بحيث لا تنالها دراية أحد منهم، وما الإستفهامية مبتدأ وإدراك خبرها، وما القارعة مبتدأ وخبر، والجملة في محل نصب على أنها المفعول الثاني، والمعنى وأي شيء أعلمك ما شأن القارعة. ثم بين سبحانه متى تكون القارعة فقال

{"ayah":"وَمَاۤ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡقَارِعَةُ"}