الباحث القرآني

لِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها الهاء والألف مفعول أول والمفعول الثاني محذوف أي هو مولّيها وجهه أو نفسه والمعنى هو مولّ نحوها وجهه والعرب تحذف من كلّ وبعض فيقولون كلّ منطلق: أي كل رجل والتقدير ولكلّ أمة وأهل ملة. اسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أمر أي بادروا ما أمركم الله جلّ وعزّ به من استقبال شطر البيت الحرام.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.