الباحث القرآني

تمام على قراءة المدنيين وأبي عمرو وعلى قراءة الكوفيين ليس بتمام لأنهم يقرءون أَنَّا [[انظر تيسير الداني 178.]] بمعنى لأنّا، ولا يجوز أن يكون بدلا من طعام على ما تأوّله أبو عبيد لأن وجوه البدل قد بينها النحويون ولا يدخل فيها هذا. ومعنى صَبًّا وشَقًّا التوكيد، وكذا هذه المصادر.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.