كذا قرأ أبو جعفر وشيبة ونافع وعاصم [[انظر البحر المحيط 8/ 425.]] ، وقرأ أبو عمرو وابن كثير ويحيى والأعمش وحمزة والكسائي نُشِرَتْ والحجة لهم صُحُفاً مُنَشَّرَةً [المدثر: 52] وهذا ليس من الحجج الموجبة لترك ما قرأ به من تقوم بقراءته الحجّة لأن نشرت يقع للقليل والكثير عند النحويين والقراءتان صحيحتان.
{"ayah":"وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتۡ"}