﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿تَاللَّهِ﴾ التاء للقسم ومتعلقان بفعل القسم المحذوف والجملة مقول القول ﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة بجواب القسم وحرف تحقيق ﴿عَلِمْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة جواب قسم لا محل لها ﴿ما﴾ نافية ﴿جِئْنا﴾ ماض وفاعله والجملة سدت مسد مفعولي علمتم ﴿لِنُفْسِدَ﴾ اللام للتعليل والمضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بنفسد والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر متعلقان بجئنا ﴿وَما﴾ ما نافية ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها ﴿سارِقِينَ﴾ خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة على ما سبق ﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿فَما﴾ الفاء الفصيحة أفصحت عن شرط مقدر دل عليه ما بعده، وما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ﴿جَزاؤُهُ﴾ خبر والهاء في محل جر مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿إِنْ﴾ جازمة تجزم فعلين ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها والميم للجمع وهو فعل الشرط ﴿كاذِبِينَ﴾ خبر كان المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف تقديره إن كنتم كاذبين فما جزاؤه؟ ﴿قالُوا﴾ الجملة ابتدائية ﴿جَزاؤُهُ﴾ مبتدأ والهاء مضاف إليه ﴿مَنْ﴾ موصولية أو شرطية في محل رفع خبر والجملة مقول القول ﴿وُجِدَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف ﴿فِي رَحْلِهِ﴾ متعلقان بوجد والجملة لا محل لها لأنها صلة ﴿فَهُوَ﴾ الفاء رابطة إذا اعتبرنا من اسم شرط جازم وهو مبتدأ ﴿جَزاؤُهُ﴾ خبره والجملة في محل جزم جواب الشرط إذا اعتبرنا من شرطية ﴿كَذلِكَ﴾ الكاف حرف جر وذا اسم إشارة في محل جر بالكاف واللام للبعد والكاف للخطاب متعلقان بمحذوف مفعول مطلق تقديره جزاء كذلك ﴿نَجْزِي﴾ مضارع مرفوع وفاعله مستتر ﴿الظَّالِمِينَ﴾ مفعول به.
{"ayahs_start":73,"ayahs":["قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدۡ عَلِمۡتُم مَّا جِئۡنَا لِنُفۡسِدَ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَمَا كُنَّا سَـٰرِقِینَ","قَالُوا۟ فَمَا جَزَ ٰۤؤُهُۥۤ إِن كُنتُمۡ كَـٰذِبِینَ","قَالُوا۟ جَزَ ٰۤؤُهُۥ مَن وُجِدَ فِی رَحۡلِهِۦ فَهُوَ جَزَ ٰۤؤُهُۥۚ كَذَ ٰلِكَ نَجۡزِی ٱلظَّـٰلِمِینَ"],"ayah":"قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدۡ عَلِمۡتُم مَّا جِئۡنَا لِنُفۡسِدَ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَمَا كُنَّا سَـٰرِقِینَ"}
