الباحث القرآني

﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿مَعاذَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿نَأْخُذَ﴾ مضارع منصوب بأن وفاعله مستتر والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب بنزع الخافض متعلقان بمعاذ ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿مَنْ﴾ موصولية في محل نصب مفعول به ﴿وَجَدْنا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مَتاعَنا﴾ مفعول به ونا مضاف إليه ﴿عِنْدَهُ﴾ ظرف مكان متعلق بوجدنا والهاء مضاف إليه ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿إِذاً﴾ حرف جواب وجزاء ﴿لَظالِمُونَ﴾ اللام المزحلقة وظالمون خبر والجملة مقول القول ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء استئنافية ولما الحينية ﴿اسْتَيْأَسُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿خَلَصُوا﴾ ماض وفاعله والجملة جواب لما لا محل لها ﴿نَجِيًّا﴾ حال من الواو من خلصوا ﴿قالَ كَبِيرُهُمْ﴾ ماض وفاعله والهاء مضاف إليه ﴿أَلَمْ﴾ الهمزة للاستفهام ولم جازمة ﴿تَعْلَمُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة مقول القول ﴿أَنَّ أَباكُمْ﴾ أن واسمها المنصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والكاف مضاف إليه والمصدر المؤول سد مسد مفعولي تعلموا ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق ﴿أَخَذَ﴾ ماض ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بأخذ ﴿مَوْثِقاً﴾ مفعول به ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بموثقا ﴿وَمِنْ قَبْلُ﴾ الواو حالية قبل ظرف زمان مبني على الضم لأنه مقطوع عن الإضافة لفظا لا معنى وهما متعلقان بفرطتم ﴿ما﴾ زائدة ﴿فَرَّطْتُمْ﴾ ماض وفاعله ﴿فِي يُوسُفَ﴾ متعلقان بفرطتم والجملة حالية ﴿فَلَنْ﴾ الفاء استئنافية لن ﴿أَبْرَحَ﴾ المضارع منصوب بلن بالفتحة وفاعله مستتر ﴿الْأَرْضَ﴾ مفعول به ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿يَأْذَنَ﴾ مضارع منصوب ﴿لِي﴾ متعلقان بيأذن ﴿أَبِي﴾ فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿يَحْكُمَ اللَّهُ﴾ مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على يأذن ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية وهو مبتدأ ﴿خَيْرُ﴾ خبر والجملة حالية ﴿الْحاكِمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

{"ayahs_start":79,"ayahs":["قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأۡخُذَ إِلَّا مَن وَجَدۡنَا مَتَـٰعَنَا عِندَهُۥۤ إِنَّاۤ إِذࣰا لَّظَـٰلِمُونَ","فَلَمَّا ٱسۡتَیۡـَٔسُوا۟ مِنۡهُ خَلَصُوا۟ نَجِیࣰّاۖ قَالَ كَبِیرُهُمۡ أَلَمۡ تَعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ أَبَاكُمۡ قَدۡ أَخَذَ عَلَیۡكُم مَّوۡثِقࣰا مِّنَ ٱللَّهِ وَمِن قَبۡلُ مَا فَرَّطتُمۡ فِی یُوسُفَۖ فَلَنۡ أَبۡرَحَ ٱلۡأَرۡضَ حَتَّىٰ یَأۡذَنَ لِیۤ أَبِیۤ أَوۡ یَحۡكُمَ ٱللَّهُ لِیۖ وَهُوَ خَیۡرُ ٱلۡحَـٰكِمِینَ"],"ayah":"قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأۡخُذَ إِلَّا مَن وَجَدۡنَا مَتَـٰعَنَا عِندَهُۥۤ إِنَّاۤ إِذࣰا لَّظَـٰلِمُونَ"}