الباحث القرآني

﴿إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ﴾ إن واسمها المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة تعليل للنهي لا محل لها ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿إِخْوانَ﴾ خبر والجملة خبر إن ﴿الشَّياطِينِ﴾ مضاف إليه ﴿وَكانَ الشَّيْطانُ﴾ الواو عاطفة وكان واسمها ﴿لِرَبِّهِ﴾ متعلقان بكفور والهاء مضاف إليه ﴿كَفُوراً﴾ خبر والجملة معطوفة ﴿وَإِمَّا﴾ الواو استئنافية وإن شرطية وما زائدة ﴿تُعْرِضَنَّ﴾ مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والجملة ابتدائية وهو فعل الشرط ﴿عَنْهُمُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ابْتِغاءَ﴾ مفعول لأجله ﴿رَحْمَةٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْ رَبِّكَ﴾ متعلقان برحمة ﴿تَرْجُوها﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل الهاء مفعول به والجملة حالية ﴿فَقُلْ﴾ الفاء رابطة للجواب وأمر فاعله مستتر ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بقل ﴿قَوْلًا﴾ مفعول مطلق ﴿مَيْسُوراً﴾ صفة والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا ناهية ﴿تَجْعَلْ﴾ مضارع مجزوم بلا الناهية وفاعله مستتر ﴿يَدَكَ﴾ مفعول به أول والكاف مضاف إليه ﴿مَغْلُولَةً﴾ مفعول به ثان ﴿إِلى عُنُقِكَ﴾ متعلقان بمغلولة ﴿وَلا تَبْسُطْها﴾ معطوف على ولا تجعل وإعرابها مثلها وفاعله مستتر والهاء مفعول به ﴿كُلَّ﴾ نائب مفعول مطلق منصوب و ﴿الْبَسْطِ﴾ مضاف إليه ﴿فَتَقْعُدَ﴾ الفاء السببية ومضارع منصوب بأن المضمرة بعدها وفاعله مستتر ﴿مَلُوماً مَحْسُوراً﴾ حالان.

{"ayahs_start":27,"ayahs":["إِنَّ ٱلۡمُبَذِّرِینَ كَانُوۤا۟ إِخۡوَ ٰ⁠نَ ٱلشَّیَـٰطِینِۖ وَكَانَ ٱلشَّیۡطَـٰنُ لِرَبِّهِۦ كَفُورࣰا","وَإِمَّا تُعۡرِضَنَّ عَنۡهُمُ ٱبۡتِغَاۤءَ رَحۡمَةࣲ مِّن رَّبِّكَ تَرۡجُوهَا فَقُل لَّهُمۡ قَوۡلࣰا مَّیۡسُورࣰا","وَلَا تَجۡعَلۡ یَدَكَ مَغۡلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبۡسُطۡهَا كُلَّ ٱلۡبَسۡطِ فَتَقۡعُدَ مَلُومࣰا مَّحۡسُورًا"],"ayah":"إِنَّ ٱلۡمُبَذِّرِینَ كَانُوۤا۟ إِخۡوَ ٰ⁠نَ ٱلشَّیَـٰطِینِۖ وَكَانَ ٱلشَّیۡطَـٰنُ لِرَبِّهِۦ كَفُورࣰا"}