الباحث القرآني

﴿كَلَّا﴾ حرف زجر ﴿سَيَكْفُرُونَ﴾ السين للاستقبال ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة ابتدائية ﴿بِعِبادَتِهِمْ﴾ متعلقان بيكفرون والهاء مضاف إليه ﴿وَيَكُونُونَ﴾ الواو عاطفة ومضارع ناقص والواو اسمها ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بضدا ﴿ضِدا﴾ خبر يكونون ﴿أَلَمْ﴾ الهمزة للاستفهام ولم حرف جازم ﴿تَرَ﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل مستتر والجملة ابتدائية ﴿أَنَّا﴾ مؤلفة من أن المشبهة بالفعل ونا المدغمة بها وهي اسمها ﴿أَرْسَلْنَا﴾ ماض وفاعله والجملة خبر أنا ﴿الشَّياطِينَ﴾ مفعول به ﴿عَلَى الْكافِرِينَ﴾ متعلقان بأرسلنا ﴿تَؤُزُّهُمْ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة حالية ﴿أَزًّا﴾ مفعول مطلق ﴿فَلا﴾ الفاء الفصيحة ولا ناهية ﴿تَعْجَلْ﴾ مضارع مجزوم بلا وفاعله مستتر ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بتعجل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿نَعُدُّ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بنعد ﴿عَدًّا﴾ مفعول مطلق ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بنحشر ﴿نَحْشُرُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الْمُتَّقِينَ﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مضاف إليه ﴿إِلَى الرَّحْمنِ﴾ متعلقان بنحشر ﴿وَفْداً﴾ حال ﴿وَنَسُوقُ﴾ الواو حرف عطف ومضارع فاعله مستتر ﴿الْمُجْرِمِينَ﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿إِلى جَهَنَّمَ﴾ متعلقان بنسوق وجهنم مجرورة بالفتحة لأنها ممنوعة من الصرف ﴿وِرْداً﴾ حال والجملة معطوفة.

{"ayahs_start":82,"ayahs":["كَلَّاۚ سَیَكۡفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمۡ وَیَكُونُونَ عَلَیۡهِمۡ ضِدًّا","أَلَمۡ تَرَ أَنَّاۤ أَرۡسَلۡنَا ٱلشَّیَـٰطِینَ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِینَ تَؤُزُّهُمۡ أَزࣰّا","فَلَا تَعۡجَلۡ عَلَیۡهِمۡۖ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمۡ عَدࣰّا","یَوۡمَ نَحۡشُرُ ٱلۡمُتَّقِینَ إِلَى ٱلرَّحۡمَـٰنِ وَفۡدࣰا","وَنَسُوقُ ٱلۡمُجۡرِمِینَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرۡدࣰا"],"ayah":"كَلَّاۚ سَیَكۡفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمۡ وَیَكُونُونَ عَلَیۡهِمۡ ضِدًّا"}