الباحث القرآني

﴿وَلا﴾ الواو استئنافية لا ناهية ﴿يَأْتَلِ﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ﴿أُولُوا﴾ فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والجملة مستأنفة ﴿الْفَضْلِ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بيأتل ﴿وَالسَّعَةِ﴾ معطوف على الفضل ﴿أَنْ يُؤْتُوا﴾ أن ناصبة ومضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل والمصدر المؤول منصوب بنزع الخافض ﴿أُولِي﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. ﴿الْقُرْبى﴾ مضاف إليه مجرور ﴿وَالْمَساكِينَ﴾ معطوف على القربى ﴿وَالْمُهاجِرِينَ﴾ معطوف على المساكين ﴿فِي سَبِيلِ﴾ متعلقان بالمهاجرين ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَلْيَعْفُوا﴾ الواو عاطفة واللام لام الأمر ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿وَلْيَصْفَحُوا﴾ معطوف على ما قبله ﴿أَلا تُحِبُّونَ﴾ ألا حرف عرض ومضارع وفاعله والجملة مستأنفة ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَغْفِرَ اللَّهُ﴾ مضارع ولفظ الجلالة فاعله والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب مفعول به ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بيغفر ﴿وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وغفور ورحيم خبراه والجملة معطوفة ﴿إِنَّ الَّذِينَ﴾ إن واسم الموصول اسمها ﴿يَرْمُونَ﴾ مضارع والواو فاعل والجملة صلة ﴿الْمُحْصَناتِ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ﴾ صفات للمحصنات ﴿لُعِنُوا﴾ ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر إن ﴿فِي الدُّنْيا﴾ متعلقان بلعنوا ﴿وَالْآخِرَةِ﴾ معطوف على الدنيا ﴿وَلَهُمْ﴾ الواو عاطفة ومتعلقان بالخبر المقدم ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿عَظِيمٌ﴾ صفة والجملة معطوفة.

{"ayahs_start":22,"ayahs":["وَلَا یَأۡتَلِ أُو۟لُوا۟ ٱلۡفَضۡلِ مِنكُمۡ وَٱلسَّعَةِ أَن یُؤۡتُوۤا۟ أُو۟لِی ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡمَسَـٰكِینَ وَٱلۡمُهَـٰجِرِینَ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِۖ وَلۡیَعۡفُوا۟ وَلۡیَصۡفَحُوۤا۟ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن یَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمٌ","إِنَّ ٱلَّذِینَ یَرۡمُونَ ٱلۡمُحۡصَنَـٰتِ ٱلۡغَـٰفِلَـٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ لُعِنُوا۟ فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِیمࣱ"],"ayah":"وَلَا یَأۡتَلِ أُو۟لُوا۟ ٱلۡفَضۡلِ مِنكُمۡ وَٱلسَّعَةِ أَن یُؤۡتُوۤا۟ أُو۟لِی ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡمَسَـٰكِینَ وَٱلۡمُهَـٰجِرِینَ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِۖ وَلۡیَعۡفُوا۟ وَلۡیَصۡفَحُوۤا۟ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن یَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمٌ"}