الباحث القرآني

﴿وَمَنْ﴾ الواو استئنافية من شرطية جازمة مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿يُطِعِ اللَّهَ﴾ مضارع مجزوم ومفعوله لفظ الجلالة وفاعله مستتر ﴿وَرَسُولَهُ﴾ معطوفة والهاء مضاف اليه ﴿وَيَخْشَ اللَّهَ﴾ الواو حرف عطف مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ولفظ الجلالة مفعوله وفاعله مستتر ﴿وَيَتَّقْهِ﴾ معطوف على ما قبله مجزوم مثله ﴿فَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ﴾ إعرابها مثل أولئك هم المفلحون أو الظالمون ﴿وَأَقْسَمُوا﴾ الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿بِاللَّهِ﴾ متعلقان باقسموا ﴿جَهْدَ﴾ حال ﴿أَيْمانِهِمْ﴾ مضاف اليه والهاء مضاف اليه. ﴿لَئِنْ﴾ اللام موطئة للقسم وإن شرطية ﴿أَمَرْتَهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية ﴿لَيَخْرُجُنَّ﴾ اللام واقعة في جواب القسم المحذوف ومضارع حذفت منه واو الجماعة لالتقاء الساكنين والنون هي نون التوكيد الثقيلة وحذفت نون الرفع لتوالي الأمثال والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿لا تُقْسِمُوا﴾ لا ناهية ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة مقول القول ﴿طاعَةٌ﴾ خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي طاعة ﴿مَعْرُوفَةٌ﴾ صفة والجملة مستأنفة ﴿إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ﴾ إن واسمها وخبرها والجملة تعليل لا محل لها ﴿بِما﴾ ما موصولية متعلقان بالخبر ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول.

{"ayahs_start":52,"ayahs":["وَمَن یُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَیَخۡشَ ٱللَّهَ وَیَتَّقۡهِ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡفَاۤىِٕزُونَ","۞ وَأَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ لَىِٕنۡ أَمَرۡتَهُمۡ لَیَخۡرُجُنَّۖ قُل لَّا تُقۡسِمُوا۟ۖ طَاعَةࣱ مَّعۡرُوفَةٌۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ"],"ayah":"وَمَن یُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَیَخۡشَ ٱللَّهَ وَیَتَّقۡهِ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡفَاۤىِٕزُونَ"}