الباحث القرآني

﴿وَيَعْبُدُونَ﴾ الواو استئنافية والجملة مستأنفة ﴿مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ متعلقان بيعبدون ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿ما لا يَنْفَعُهُمْ﴾ ما موصولة مفعول به ولا نافية والجملة صلة ﴿وَلا يَضُرُّهُمْ﴾ الجملة معطوفة على ما لا ينفعهم ﴿وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ ظَهِيراً﴾ كان واسمها وخبرها والجار والمجرور متعلقان بظهيرا والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿وَما أَرْسَلْناكَ﴾ ما نافية وماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿مُبَشِّراً﴾ حال ﴿وَنَذِيراً﴾ عطف على مبشرا ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر الجملة مستأنفة ﴿ما أَسْئَلُكُمْ﴾ ما نافية ومضارع ومفعوله والجملة مقول القول ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿أَجْرٍ﴾ مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ثان ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿مِنْ﴾ اسم موصول في محل نصب على الاستثناء المنقطع ﴿شاءَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة ﴿أَنْ يَتَّخِذَ﴾ أن حرف ناصب وهي والمضارع بعدها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به لشاء ﴿إِلى رَبِّهِ﴾ متعلقان بيتخذ ﴿سَبِيلًا﴾ مفعول به أول ليتخذ ﴿وَتَوَكَّلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿عَلَى الْحَيِّ﴾ متعلقان بتوكل ﴿الَّذِي﴾ اسم الموصول صفة لحي ﴿لا يَمُوتُ﴾ الجملة صلة ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ﴾ معطوف على توكل ﴿وَكَفى﴾ ماض ﴿بِهِ﴾ الباء حرف جر زائد والهاء مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل ﴿بِذُنُوبِ﴾ متعلقان بخبيرا ﴿عِبادِهِ﴾ مضاف إليه ﴿خَبِيراً﴾ تمييز

{"ayahs_start":55,"ayahs":["وَیَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا یَنفَعُهُمۡ وَلَا یَضُرُّهُمۡۗ وَكَانَ ٱلۡكَافِرُ عَلَىٰ رَبِّهِۦ ظَهِیرࣰا","وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ إِلَّا مُبَشِّرࣰا وَنَذِیرࣰا","قُلۡ مَاۤ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَیۡهِ مِنۡ أَجۡرٍ إِلَّا مَن شَاۤءَ أَن یَتَّخِذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِیلࣰا","وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱلۡحَیِّ ٱلَّذِی لَا یَمُوتُ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِهِۦۚ وَكَفَىٰ بِهِۦ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِیرًا","ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَیۡنَهُمَا فِی سِتَّةِ أَیَّامࣲ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ ٱلرَّحۡمَـٰنُ فَسۡـَٔلۡ بِهِۦ خَبِیرࣰا"],"ayah":"وَیَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا یَنفَعُهُمۡ وَلَا یَضُرُّهُمۡۗ وَكَانَ ٱلۡكَافِرُ عَلَىٰ رَبِّهِۦ ظَهِیرࣰا"}