الباحث القرآني

﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿رَبِّي﴾ مبتدأ والياء مضاف إليه ﴿أَعْلَمُ﴾ خبر والجملة مقول القول ﴿بِما﴾ متعلقان بأعلم ﴿تَعْمَلُونَ﴾ الجملة صلة ﴿فَكَذَّبُوهُ﴾ الفاء استئنافية وماض وفاعل ومفعول به والجملة مستأنفة ﴿فَأَخَذَهُمْ عَذابُ﴾ الفاء عاطفة وماض ومفعول به مقدم وفاعل مؤخر ﴿يَوْمِ﴾ مضاف إليه ﴿الظُّلَّةِ﴾ مضاف إليه ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها والجملة مستأنفة ﴿كانَ عَذابَ﴾ كان واسمها محذوف وعذاب خبرها والجملة خبر إن ﴿يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾ مضاف إليه وصفة له وانظر في إعراب الآية 190 و 191 إعراب الآيتين 8 و 9 ﴿وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ﴾ إن واسمها وخبرها واللام لام الابتداء والجملة مستأنفة ﴿رَبِّ﴾ مضاف إليه ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه ﴿نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ﴾ ماض وفاعله ومتعلقان بنزل ﴿الْأَمِينُ﴾ صفة ﴿عَلى قَلْبِكَ﴾ متعلقان بنزل ﴿لِتَكُونَ﴾ اللام للتعليل ومضارع ناقص وإن وما بعدها في تأويل مصدر مجرور باللام وهما متعلقان بنزل واسم تكون محذوف وجوبا ﴿مِنَ الْمُنْذِرِينَ﴾ متعلقان بخبر تكون ﴿بِلِسانٍ﴾ متعلقان بنزل ﴿عَرَبِيٍّ﴾ صفة ﴿مُبِينٍ﴾ صفة ثانية ﴿وَإِنَّهُ﴾ الواو واو الحال وإن واسمها ﴿لَفِي زُبُرِ﴾ اللام المزحلقة ومتعلقان بخبر إن ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ مضاف إليه والجملة في محل نصب على الحال.

{"ayahs_start":188,"ayahs":["قَالَ رَبِّیۤ أَعۡلَمُ بِمَا تَعۡمَلُونَ","فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمۡ عَذَابُ یَوۡمِ ٱلظُّلَّةِۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَذَابَ یَوۡمٍ عَظِیمٍ","إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَةࣰۖ وَمَا كَانَ أَكۡثَرُهُم مُّؤۡمِنِینَ","وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلرَّحِیمُ","وَإِنَّهُۥ لَتَنزِیلُ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ","نَزَلَ بِهِ ٱلرُّوحُ ٱلۡأَمِینُ","عَلَىٰ قَلۡبِكَ لِتَكُونَ مِنَ ٱلۡمُنذِرِینَ","بِلِسَانٍ عَرَبِیࣲّ مُّبِینࣲ","وَإِنَّهُۥ لَفِی زُبُرِ ٱلۡأَوَّلِینَ"],"ayah":"قَالَ رَبِّیۤ أَعۡلَمُ بِمَا تَعۡمَلُونَ"}