الباحث القرآني

﴿أم﴾ حرف إضراب بمعنى بل ﴿من﴾ اسم موصول مبتدأ خبره محذوف والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿جَعَلَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿الْأَرْضَ﴾ مفعول به أول ﴿قَراراً﴾ مفعول به ثان والجملة صلة من ﴿وَجَعَلَ﴾ معطوف على ما قبله والفاعل مستتر ﴿خِلالَها﴾ ظرف سد مسد مفعول به ثان لجعل ﴿أَنْهاراً﴾ مفعول به أول ﴿وَجَعَلَ لَها رَواسِيَ﴾ معطوفة على سابقتها ﴿وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حاجِزاً﴾ معطوفة على ما قبلها. ﴿أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ﴾ سبق إعرابها في الآية السابقة. ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب وانتقال ﴿أَكْثَرُهُمْ﴾ مبتدأ ﴿لا﴾ نافية ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.

{"ayah":"أَمَّن جَعَلَ ٱلۡأَرۡضَ قَرَارࣰا وَجَعَلَ خِلَـٰلَهَاۤ أَنۡهَـٰرࣰا وَجَعَلَ لَهَا رَوَ ٰ⁠سِیَ وَجَعَلَ بَیۡنَ ٱلۡبَحۡرَیۡنِ حَاجِزًاۗ أَءِلَـٰهࣱ مَّعَ ٱللَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا یَعۡلَمُونَ"}