الباحث القرآني

﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب قسم مقدر قد حرف تحقيق ﴿سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا﴾ فعل ماض ولفظ الجلالة فاعل وقول مفعول به وجملة قالوا صلة الموصول وجملة ﴿سَمِعَ﴾ جواب قسم لا محل لها ﴿إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها وفقير خبرها والجملة مقول القول ﴿وَنَحْنُ أَغْنِياءُ﴾ الجملة معطوفة ﴿سَنَكْتُبُ ما قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ما موصولة والجملة بعدها صلة أو مصدرية والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به سنكتب قولهم ﴿وَقَتْلَهُمُ﴾ عطف على ما الموصولة أو على المصدر المؤول ﴿الْأَنْبِياءَ﴾ مفعول به للمصدر قتل ﴿بِغَيْرِ حَقٍّ﴾ متعلقان بالمصدر قتل حق مضاف إليه ﴿وَنَقُولُ﴾ عطف على سنكتب ﴿ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ﴾ فعل أمر وفاعل ومفعول به والجملة مقول القول. ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿بِما﴾ متعلقان بمحذوف خبر ﴿قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ﴾ فعل ماض أيديكم فاعل مرفوع بالضمة المقدرة والكاف مضاف إليه والجملة صلة الموصول والعائد محذوف بما قدمته أيديكم ﴿وَأَنَّ اللَّهَ﴾ أن ولفظ الجلالة اسمها والواو عاطفة ﴿لَيْسَ بِظَلَّامٍ﴾ ليس والباء حرف جر زائد ظلام اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر ليس واسمها ضمير مستتر تقديره هو وجملة ﴿لَيْسَ بِظَلَّامٍ﴾ في محل رفع خبر أن ﴿لِلْعَبِيدِ﴾ متعلقان بظلام.

{"ayahs_start":181,"ayahs":["لَّقَدۡ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوۡلَ ٱلَّذِینَ قَالُوۤا۟ إِنَّ ٱللَّهَ فَقِیرࣱ وَنَحۡنُ أَغۡنِیَاۤءُۘ سَنَكۡتُبُ مَا قَالُوا۟ وَقَتۡلَهُمُ ٱلۡأَنۢبِیَاۤءَ بِغَیۡرِ حَقࣲّ وَنَقُولُ ذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلۡحَرِیقِ","ذَ ٰ⁠لِكَ بِمَا قَدَّمَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَیۡسَ بِظَلَّامࣲ لِّلۡعَبِیدِ"],"ayah":"لَّقَدۡ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوۡلَ ٱلَّذِینَ قَالُوۤا۟ إِنَّ ٱللَّهَ فَقِیرࣱ وَنَحۡنُ أَغۡنِیَاۤءُۘ سَنَكۡتُبُ مَا قَالُوا۟ وَقَتۡلَهُمُ ٱلۡأَنۢبِیَاۤءَ بِغَیۡرِ حَقࣲّ وَنَقُولُ ذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلۡحَرِیقِ"}