الباحث القرآني

﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ لَآياتٍ﴾ إن واسمها آيات منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم واللام هي المزحلقة وقيل هي لام الابتداء في خلق متعلقان بمحذوف خبر إن. والأرض واختلاف عطف ﴿لِأُولِي الْأَلْبابِ﴾ اللام حرف جر أولي اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت النون للإضافة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة آيات الألباب مضاف إليه والجملة مستأنفة. ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بدل من أولي أو صفة ﴿يَذْكُرُونَ اللَّهَ﴾ فعل مضارع وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة صلة ﴿قِياماً﴾ حال ﴿وَقُعُوداً﴾ عطف ﴿وَعَلى جُنُوبِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال التقدير: مضطجعين على جنوبهم ﴿وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ﴾ الجملة معطوفة على يذكرون ﴿رَبَّنا﴾ منادى مضاف منصوب ﴿ما خَلَقْتَ هذا﴾ ما نافية خلقت فعل ماض والتاء فاعله واسم الإشارة مفعوله ﴿باطِلًا﴾ حال منصوبة أو صفة لمصدر محذوف أي: خلقا باطلا والجملة في محل نصب مفعول به لفعل قول محذوف أي يقولون: ربنا ﴿سُبْحانَكَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف. ﴿فَقِنا عَذابَ النَّارِ﴾ الفاء هي الفصيحة ق فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة لأنه معتل الآخر ونا ضمير متصل مفعول به عذاب مفعول به ثان النار مضاف إليه والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر.

{"ayahs_start":190,"ayahs":["إِنَّ فِی خَلۡقِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَـٰفِ ٱلَّیۡلِ وَٱلنَّهَارِ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّأُو۟لِی ٱلۡأَلۡبَـٰبِ","ٱلَّذِینَ یَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِیَـٰمࣰا وَقُعُودࣰا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ وَیَتَفَكَّرُونَ فِی خَلۡقِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هَـٰذَا بَـٰطِلࣰا سُبۡحَـٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ"],"ayah":"إِنَّ فِی خَلۡقِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَـٰفِ ٱلَّیۡلِ وَٱلنَّهَارِ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّأُو۟لِی ٱلۡأَلۡبَـٰبِ"}