الباحث القرآني

﴿فِيهِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿آياتٌ﴾ مبتدأ ﴿بَيِّناتٌ﴾ صفة ﴿مَقامُ﴾ خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي أو مبتدأ والتقدير منها مقام إبراهيم وقيل بدل من آيات ﴿إِبْراهِيمَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة للعلمية والعجمة والجملة استئنافية. ﴿وَمَنْ دَخَلَهُ﴾ الواو للاستئناف من اسم شرط جازم دخله فعل ماض ومفعول به والفاعل مستتر، وجملة من مستأنفة ﴿كانَ آمِناً﴾ كان وخبرها واسمها ضمير مستتر وهي في محل جزم فعل الشرط وفعل الشرط وجوابه خبر المبتدأ من ﴿وَلِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بمحذوف خبر وكذلك ﴿عَلَى النَّاسِ﴾ ﴿حِجُّ﴾ مبتدأ ﴿الْبَيْتِ﴾ مضاف إليه ﴿مَنِ اسْتَطاعَ﴾ من اسم موصول في محل جر بدل من الناس وجملة استطاع صلة الموصول ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان باستطاع. ﴿سَبِيلًا﴾ مفعول به. ﴿وَمَنْ كَفَرَ﴾ الواو للاستئناف من اسم شرط مبتدأ وكفر فعل الشرط ﴿فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها وغني خبرها والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿عَنِ الْعالَمِينَ﴾ متعلقان بغني.

{"ayah":"فِیهِ ءَایَـٰتُۢ بَیِّنَـٰتࣱ مَّقَامُ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَۖ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنࣰاۗ وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلۡبَیۡتِ مَنِ ٱسۡتَطَاعَ إِلَیۡهِ سَبِیلࣰاۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ ٱلۡعَـٰلَمِینَ"}