الباحث القرآني

﴿وَقالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿آمَنَّا﴾ ماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿وَأَنَّى﴾ الواو واو الحال وأنى اسم استفهام في محل رفع خبر مقدم ﴿لَهُمُ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿التَّناوُشُ﴾ مبتدأ مؤخر والتناوش هو تناول الإيمان يوم القيامة ﴿مِنْ مَكانٍ﴾ متعلقان بالتناوش ﴿بَعِيدٍ﴾ صفة لمكان ﴿وَقَدْ﴾ الواو واو الحال وقد حرف تحقيق ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة في محل نصب على الحال ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿وَيَقْذِفُونَ﴾ الواو عاطفة ومضارع والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿بِالْغَيْبِ﴾ متعلقان بيقذفون ﴿مِنْ مَكانٍ﴾ متعلقان بيقذفون ﴿بَعِيدٍ﴾ صفة لمكان ﴿وَحِيلَ﴾ الواو عاطفة وماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف مكان والهاء مضاف إليه ﴿وَبَيْنَ﴾ معطوف على ما قبله ﴿ما﴾ اسم موصول في محل جر بالإضافة ﴿يَشْتَهُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة لا محل لها ﴿كَما﴾ الكاف صفة لمفعول مطلق محذوف وما موصولية ﴿فُعِلَ﴾ ماض مبني للمجهول وفاعله مستتر والجملة صلة ﴿بِأَشْياعِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما والهاء مضاف إليه ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن والهاء في محل نصب اسمها والجملة تعليلية ﴿كانُوا﴾ كان والواو في محل رفع اسمها والجملة خبر إن ﴿فِي شَكٍّ﴾ متعلقان بمحذوف خبر لكانوا ﴿مُرِيبٍ﴾ صفة لشك.

{"ayahs_start":52,"ayahs":["وَقَالُوۤا۟ ءَامَنَّا بِهِۦ وَأَنَّىٰ لَهُمُ ٱلتَّنَاوُشُ مِن مَّكَانِۭ بَعِیدࣲ","وَقَدۡ كَفَرُوا۟ بِهِۦ مِن قَبۡلُۖ وَیَقۡذِفُونَ بِٱلۡغَیۡبِ مِن مَّكَانِۭ بَعِیدࣲ","وَحِیلَ بَیۡنَهُمۡ وَبَیۡنَ مَا یَشۡتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشۡیَاعِهِم مِّن قَبۡلُۚ إِنَّهُمۡ كَانُوا۟ فِی شَكࣲّ مُّرِیبِۭ"],"ayah":"وَقَالُوۤا۟ ءَامَنَّا بِهِۦ وَأَنَّىٰ لَهُمُ ٱلتَّنَاوُشُ مِن مَّكَانِۭ بَعِیدࣲ"}