الباحث القرآني

﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿يَسْتَوِي الْأَعْمى﴾ مضارع وفاعله المرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ﴿وَالْبَصِيرُ﴾ معطوف على الأعمى والجملة معطوفة ﴿وَلَا﴾ الواو عاطفة ولا زائدة ﴿الظُّلُماتُ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَلَا النُّورُ وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ﴾ معطوف على ما سبق ولا زائدة في كل عطف ومعنى الظلمات الكفر والنور الإيمان ومعنى الظل الجنة والحرور النار ﴿وَما يَسْتَوِي الْأَحْياءُ وَلَا الْأَمْواتُ﴾ سبق إعراب مثلها، والأحياء المؤمنون والأموات الكفار ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إنّ ولفظ الجلالة اسمها ﴿يُسْمِعُ﴾ مضارع مرفوع والفاعل مستتر يعود على الله والجملة خبر إن ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية تعمل عمل ليس ﴿أَنْتَ﴾ ضمير في محل رفع اسم ما ﴿بِمُسْمِعٍ﴾ الباء حرف جر زائد ومسمع اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مفعول به لمسمع ﴿فِي الْقُبُورِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة لمن ﴿إِنْ﴾ نافية ﴿أَنْتَ﴾ مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿نَذِيرٌ﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿أَرْسَلْناكَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر إنا ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿بَشِيراً﴾ حال منصوبة ﴿وَنَذِيراً﴾ معطوف ﴿وَإِنْ﴾ الواو عاطفة وإن نافية ﴿مِنْ﴾ زائدة ﴿أُمَّةٍ﴾ مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿خَلا﴾ فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر ﴿فِيها﴾ متعلقان بنذير ﴿نَذِيرٌ﴾ فاعل والجملة خبر أمة.

{"ayahs_start":19,"ayahs":["وَمَا یَسۡتَوِی ٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡبَصِیرُ","وَلَا ٱلظُّلُمَـٰتُ وَلَا ٱلنُّورُ","وَلَا ٱلظِّلُّ وَلَا ٱلۡحَرُورُ","وَمَا یَسۡتَوِی ٱلۡأَحۡیَاۤءُ وَلَا ٱلۡأَمۡوَ ٰ⁠تُۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُسۡمِعُ مَن یَشَاۤءُۖ وَمَاۤ أَنتَ بِمُسۡمِعࣲ مَّن فِی ٱلۡقُبُورِ","إِنۡ أَنتَ إِلَّا نَذِیرٌ","إِنَّاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ بِٱلۡحَقِّ بَشِیرࣰا وَنَذِیرࣰاۚ وَإِن مِّنۡ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِیهَا نَذِیرࣱ"],"ayah":"وَمَا یَسۡتَوِی ٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡبَصِیرُ"}