الباحث القرآني

﴿ادْخُلُوا﴾ امر وفاعله ﴿أَبْوابَ﴾ مفعول به ﴿جَهَنَّمَ﴾ مضاف إليه ﴿خالِدِينَ﴾ حال منصوبة بالياء ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدين والجملة مقول القول المحذوف ﴿فَبِئْسَ﴾ الفاء حرف عطف وماض لإنشاء الذم ﴿مَثْوَى﴾ فاعله ﴿الْمُتَكَبِّرِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَاصْبِرْ﴾ حرف استئناف وأمر فاعله مستتر ﴿إِنَّ وَعْدَ﴾ إن واسمها ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿حَقٌّ﴾ خبرها والجملة تعليل والجملة الفعلية مستأنفة ﴿فَإِمَّا﴾ الفاء حرف عطف وإن حرف شرط جازم وما زائدة ﴿نُرِيَنَّكَ﴾ مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والكاف مفعول به وفاعله مستتر ﴿بَعْضَ﴾ مفعول به ثان والجملة ابتدائية ﴿الَّذِي﴾ مضاف إليه ﴿نَعِدُهُمْ﴾ مضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة صلة ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿نَتَوَفَّيَنَّكَ﴾ مضارع معطوف على نرينك ﴿فَإِلَيْنا﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط والجار والمجرور متعلقان بيرجعون ﴿يُرْجَعُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة جواب شرط مقدر ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق ﴿أَرْسَلْنا رُسُلًا﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب قسم لا محل لها ﴿مِنْ قَبْلِكَ﴾ متعلقان بصفة محذوفة لرسلا ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿مِنْ﴾ مبتدأ ﴿قَصَصْنا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿عَلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ﴾ معطوف على ما قبله ﴿عَلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف وما نافية ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿لِرَسُولٍ﴾ متعلقان بخبر كان المقدم ﴿أَنْ يَأْتِيَ﴾ مضارع منصوب بأن والمصدر المؤول في محل رفع اسم كان ﴿بِآيَةٍ﴾ متعلقان بيأتي ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿بِإِذْنِ﴾ متعلقان بخبر كان المحذوف ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿فَإِذا﴾ الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة ﴿جاءَ﴾ ماض ﴿أَمْرُ﴾ فاعل ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة في محل جر بالإضافة ﴿قُضِيَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة جواب شرط غير جازم ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿وَخَسِرَ﴾ معطوف على ما قبله ﴿هُنالِكَ﴾ اسم إشارة في محل نصب على الظرفية المكانية ﴿الْمُبْطِلُونَ﴾ فاعل مرفوع بالواو.

{"ayahs_start":76,"ayahs":["ٱدۡخُلُوۤا۟ أَبۡوَ ٰ⁠بَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۖ فَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلۡمُتَكَبِّرِینَ","فَٱصۡبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقࣱّۚ فَإِمَّا نُرِیَنَّكَ بَعۡضَ ٱلَّذِی نَعِدُهُمۡ أَوۡ نَتَوَفَّیَنَّكَ فَإِلَیۡنَا یُرۡجَعُونَ","وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلࣰا مِّن قَبۡلِكَ مِنۡهُم مَّن قَصَصۡنَا عَلَیۡكَ وَمِنۡهُم مَّن لَّمۡ نَقۡصُصۡ عَلَیۡكَۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن یَأۡتِیَ بِـَٔایَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ فَإِذَا جَاۤءَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قُضِیَ بِٱلۡحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ"],"ayah":"ٱدۡخُلُوۤا۟ أَبۡوَ ٰ⁠بَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۖ فَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلۡمُتَكَبِّرِینَ"}