الباحث القرآني

﴿وَالَّذِي﴾ الواو حرف استئناف ومبتدأ ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿لِوالِدَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة الذي ﴿أُفٍّ﴾ اسم فعل مضارع بمعنى أتضجر ﴿لَكُما﴾ متعلقان بأف ﴿أَتَعِدانِنِي﴾ الهمزة حرف استفهام ومضارع مرفوع وفاعله ومفعوله ﴿أَنْ أُخْرَجَ﴾ مضارع مبني للمجهول منصوب بأن والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول به ثان لتعدانني ﴿وَقَدْ﴾ الواو حالية وقد حرف تحقيق ﴿خَلَتِ﴾ ماض ﴿الْقُرُونُ﴾ فاعل ﴿مِنْ قَبْلِي﴾ متعلقان بالفعل والجملة حالية ﴿وَهُما﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿يَسْتَغِيثانِ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والألف فاعله والجملة خبر هما والجملة الاسمية حالية ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مفعول به ﴿وَيْلَكَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿آمِنْ﴾ أمر فاعله مستتر وجملة آمن مقول قول مقدر ﴿إِنَّ وَعْدَ﴾ إن واسمها ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿حَقٌّ﴾ خبر إن والجملة الاسمية تعليل ﴿فَيَقُولُ﴾ الفاء حرف عطف ومضارع فاعله مستتر ﴿ما﴾ نافية ﴿هذا﴾ مبتدأ والجملة الفعلية معطوفة على الجملة المقدرة قبلها ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿أَساطِيرُ﴾ خبر ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية مقول القول ﴿أُولئِكَ﴾ مبتدأ ﴿الَّذِينَ﴾ خبره والجملة الاسمية في محل رفع خبر الذي في الآية السابقة ﴿حَقَّ﴾ ماض ﴿عَلَيْهِمُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْقَوْلُ﴾ فاعل مؤخر والجملة صلة ﴿فِي أُمَمٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق ﴿خَلَتْ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صفة أمم ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنَ الْجِنِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَالْإِنْسِ﴾ معطوف على الجن ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿خاسِرِينَ﴾ خبرها والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل ﴿وَلِكُلٍّ﴾ الواو حرف استئناف ولكل متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿دَرَجاتٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة ﴿مِمَّا﴾ صفة درجات ﴿عَمِلُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَلِيُوَفِّيَهُمْ﴾ الواو حرف عطف ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر والهاء مفعوله الأول ﴿أَعْمالَهُمْ﴾ مفعوله الثاني والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام وهما متعلقان بفعل محذوف تقديره جازاهم ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿لا﴾ نافية ﴿يُظْلَمُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال.

{"ayahs_start":17,"ayahs":["وَٱلَّذِی قَالَ لِوَ ٰ⁠لِدَیۡهِ أُفࣲّ لَّكُمَاۤ أَتَعِدَانِنِیۤ أَنۡ أُخۡرَجَ وَقَدۡ خَلَتِ ٱلۡقُرُونُ مِن قَبۡلِی وَهُمَا یَسۡتَغِیثَانِ ٱللَّهَ وَیۡلَكَ ءَامِنۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقࣱّ فَیَقُولُ مَا هَـٰذَاۤ إِلَّاۤ أَسَـٰطِیرُ ٱلۡأَوَّلِینَ","أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ حَقَّ عَلَیۡهِمُ ٱلۡقَوۡلُ فِیۤ أُمَمࣲ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ إِنَّهُمۡ كَانُوا۟ خَـٰسِرِینَ","وَلِكُلࣲّ دَرَجَـٰتࣱ مِّمَّا عَمِلُوا۟ۖ وَلِیُوَفِّیَهُمۡ أَعۡمَـٰلَهُمۡ وَهُمۡ لَا یُظۡلَمُونَ"],"ayah":"وَٱلَّذِی قَالَ لِوَ ٰ⁠لِدَیۡهِ أُفࣲّ لَّكُمَاۤ أَتَعِدَانِنِیۤ أَنۡ أُخۡرَجَ وَقَدۡ خَلَتِ ٱلۡقُرُونُ مِن قَبۡلِی وَهُمَا یَسۡتَغِیثَانِ ٱللَّهَ وَیۡلَكَ ءَامِنۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقࣱّ فَیَقُولُ مَا هَـٰذَاۤ إِلَّاۤ أَسَـٰطِیرُ ٱلۡأَوَّلِینَ"}