الباحث القرآني

﴿لَيْسَ﴾ فعل ماض ناقص ﴿عَلَى الْأَعْمى﴾ خبر ليس المقدم ﴿حَرَجٌ﴾ اسمها المؤخر والجملة مستأنفة ﴿وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَمَنْ﴾ الواو حرف استئناف ومن اسم شرط جازم مبتدأ ﴿يُطِعِ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مفعول به ﴿وَرَسُولَهُ﴾ معطوف على لفظ الجلالة ﴿يُدْخِلْهُ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والهاء مفعول به أول ﴿جَنَّاتٍ﴾ مفعول به ثان وجملتا الشرط والجواب خبر من وجملة يدخله جواب الشرط لا محل لها لأنها لم تقترن بالفاء ﴿تَجْرِي﴾ مضارع ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْأَنْهارُ﴾ فاعل والجملة صفة جنات والجملة الاسمية من.. مستأنفة ﴿وَمَنْ﴾ الواو حرف عطف ﴿مَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذاباً أَلِيماً﴾ معطوف على ما قبله ﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق ﴿رَضِيَ اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله ﴿عَنِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بالفعل والجملة جواب القسم ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿يُبايِعُونَكَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والكاف مفعوله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿تَحْتَ﴾ ظرف مكان ﴿الشَّجَرَةِ﴾ مضاف إليه ﴿فَعَلِمَ﴾ الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿ما﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فِي قُلُوبِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ﴾ الفاء حرف عطف وماض ومفعوله والفاعل مستتر ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَأَثابَهُمْ﴾ ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿فَتْحاً﴾ مفعوله الثاني ﴿قَرِيباً﴾ صفة والجملة معطوفة على ما قبلها.

{"ayahs_start":17,"ayahs":["لَّیۡسَ عَلَى ٱلۡأَعۡمَىٰ حَرَجࣱ وَلَا عَلَى ٱلۡأَعۡرَجِ حَرَجࣱ وَلَا عَلَى ٱلۡمَرِیضِ حَرَجࣱۗ وَمَن یُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ یُدۡخِلۡهُ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُۖ وَمَن یَتَوَلَّ یُعَذِّبۡهُ عَذَابًا أَلِیمࣰا","۞ لَّقَدۡ رَضِیَ ٱللَّهُ عَنِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ إِذۡ یُبَایِعُونَكَ تَحۡتَ ٱلشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِی قُلُوبِهِمۡ فَأَنزَلَ ٱلسَّكِینَةَ عَلَیۡهِمۡ وَأَثَـٰبَهُمۡ فَتۡحࣰا قَرِیبࣰا"],"ayah":"لَّیۡسَ عَلَى ٱلۡأَعۡمَىٰ حَرَجࣱ وَلَا عَلَى ٱلۡأَعۡرَجِ حَرَجࣱ وَلَا عَلَى ٱلۡمَرِیضِ حَرَجࣱۗ وَمَن یُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ یُدۡخِلۡهُ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُۖ وَمَن یَتَوَلَّ یُعَذِّبۡهُ عَذَابًا أَلِیمࣰا"}