الباحث القرآني

﴿فَإِنْ عُثِرَ﴾ الفاء استئنافية. إن حرف شرط جازم. عثر فعل ماض مبني للمجهول. ﴿عَلى﴾ حرف جر ﴿أَنَّهُمَا﴾ الحرف المشبه بالفعل أن واسمه وخبره في تأويل مصدر في محل جر بعلى، والجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل عثر أي فإن اطلع أو عثر على استحقاقهما الإثم. ﴿اسْتَحَقَّا إِثْماً﴾ استحقا فعل ماض والألف فاعله وإثما مفعوله والجملة في محل رفع خبر أن ﴿فَآخَرانِ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط آخران مبتدأ مرفوع بالألف وقيل فاعل لفعل محذوف فليحضر آخران. وجملة يقومان صفة، أما إن كانت آخران مبتدأ فجملة يقومان في محل رفع خبر. ﴿يَقُومانِ﴾ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والألف فاعله ﴿مَقامَهُما﴾ مفعول مطلق منصوب ﴿مِنَ الَّذِينَ﴾ متعلقان بمحذوف صفة آخران. ﴿اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيانِ﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده والأوليان فاعله المرفوع بالألف لأنه مثنى، والجملة صلة الموصول لا محل لها ﴿فَيُقْسِمانِ بِاللَّهِ﴾ الجملة معطوفة على يقومان ﴿لَشَهادَتُنا أَحَقُّ مِنْ شَهادَتِهِما﴾ مبتدأ وخبر تعلق به الجار والمجرور واللام واقعة في جواب القسم وعلى ذلك فالجملة لا محل لها من الإعراب. ﴿وَمَا اعْتَدَيْنا﴾ فعل ماض ونا فاعله وما لا عمل لها والجملة استئنافية لا محل لها. ﴿إِنَّا إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ﴾ إن ونا اسمها من الظالمين خبرها واللام المزحلقة. إذن حرف جواب والجملة تعليلية لا محل لها من الإعراب.

{"ayah":"فَإِنۡ عُثِرَ عَلَىٰۤ أَنَّهُمَا ٱسۡتَحَقَّاۤ إِثۡمࣰا فَـَٔاخَرَانِ یَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ ٱلَّذِینَ ٱسۡتَحَقَّ عَلَیۡهِمُ ٱلۡأَوۡلَیَـٰنِ فَیُقۡسِمَانِ بِٱللَّهِ لَشَهَـٰدَتُنَاۤ أَحَقُّ مِن شَهَـٰدَتِهِمَا وَمَا ٱعۡتَدَیۡنَاۤ إِنَّاۤ إِذࣰا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِینَ"}