الباحث القرآني

وقوله جلَّ وعزَّ ﴿وَيَجْعَلَ ٱلْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً﴾. يقال: ركمتُ الشيءَ، إذا جعلت بعضه فوق بعض. وقوله جلَّ وعز ﴿فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ﴾ أي: الخبيثَ ليُعَذَّبوا به. ويعني بالخبيث: الكفار، كذا قال ابن عباس: "ميَّزَ أهل السعادة من أهل الشقاء، أي بأن أسكن هؤلاء الجنة، وهؤلاء النار". أي فيجعل الكفَّار بعضهم فوق بعض فيجعلهم ركاماً، أي يجمع بعضهم إلى بعض حتى يكثروا ﴿أُوْلَـٰئِكَ﴾ ردّه إلى الكافرين، وردَّ ﴿فَيَجْعَلَهُ﴾ إلى الخبيث على لفظه، ليعذَّبوا به، كما قال تعالى ﴿فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ﴾. * وقوله جل وعز ﴿وَإِنْ يَعُودُواْ فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ﴾. [آية ٣٨] قال مجاهد: يومَ بدر للأمم قبل ذلك، فقد فرق الله جل وعزَّ بين الحقِّ والباطل.

{"ayah":"لِیَمِیزَ ٱللَّهُ ٱلۡخَبِیثَ مِنَ ٱلطَّیِّبِ وَیَجۡعَلَ ٱلۡخَبِیثَ بَعۡضَهُۥ عَلَىٰ بَعۡضࣲ فَیَرۡكُمَهُۥ جَمِیعࣰا فَیَجۡعَلَهُۥ فِی جَهَنَّمَۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡخَـٰسِرُونَ"}